Đối với Da Vinci, tri thức không phải để thống trị, mà là để hiểu rõ hơn về bản chất tồn tại. Ông viết: “Ai không biết gì, thì không yêu gì. Ai khôn

Hình ảnh "ngôi nhà của các vị thần" không chỉ là yếu tố mỹ thuật hay hư cấu, mà là tấm gương phản chiếu thế giới quan, nhân sinh quan và tổ chức xã hội của